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  • 佛教文化在法国的传播及其特征

    1992年，佛光山开山宗长星云法师到巴黎为巴黎佛光协会主持成立大会，随即在古堡举行法会，许多人申请加入佛光会并皈依成为信徒。佛光会在法国传法的同时，也举办了多项文化、教育、慈善、联谊等活动。 　　...大批越南人定居法国，在巴黎建立越南“法国佛教联盟”，又在巴黎附近建造灵山佛塔，成立“灵山佛教文化联合会”，出版《弘法》半月刊。1975年后，又相继有大量越南人移民法国，并开始建立佛教寺院和佛教团体，...

    徐晓亚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412086622.html

  • 千年古刹 灵台寺的沧桑变迁

    释迦牟尼像和大钟却不知去向。如今，昔日香火鼎盛的灵台寺只留下一个孤零零的土堆供人膜拜。 　　但已经有千余年历史的灵台寺古庙会并没有因为灵台寺被扒掉而让人们遗忘，每年的农历三月十五仍然有不少人自发到灵台寺...）均重建过，但新中国成立后没多久寺院就被扒掉了。 　　香火鼎盛的灵台寺 　　现今，尽管灵台寺昔日的繁华已经不再，但我们仍能从每年农历三月十五的灵台寺古庙会和附近村庄人们的记忆中，找寻到当年香火鼎盛...

    魏文慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06251186724.html

  • 追忆大师任继愈：中国宗教学体系的开创者(图)

    系统发展，任先生于1979年在昆明主持召开了全国宗教学研究规划会，成立了中国宗教学会并担任首任会长。今年是中国宗教学会成立30周年，其成长壮大，离不开任先生的特别关心和大力推动。 在学术研究上，...并知道了任先生领导的中国科学院世界宗教研究所这样一个具有“神秘意义”的单位。 我“大学”毕业后，留校成为了“留乡”，在农村经历了3年半无法读书的时光后于1977年底回到学校。1978年招考研究生的...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09555486775.html

  • 中国佛学院新校舍建设第二次专家论证会召开

    。 最后，王健秘书长代表中国佛教协会和中国佛学院对各位专家学者莅临论证会并惠赐高见表示感谢，希望规划设计单位——北京建工建筑设计研究院在会后认真研判、吸收各位专家学者的意见和...阶段，还将陆续召开多次论证会，对中国佛学院校舍建设项目规划设计进行论证，并计划于今年5月1日前完成项目总体规划设计论证。中国佛教协会和中国佛学院欢迎广大四众弟子和社会各界人士对中国佛学院校舍建设项目总体...

    设计|建筑|中国|佛学|规划

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/124947325566.html

  • 近代西安佛教沿革之整理复兴时期

    居士多为借口，控告陕西省佛教会并要求改组。省民政厅偏听一面之词，竟下令陕西佛教会解散，该会不服，据理力争。而应禅等人则另组陕西省佛教总会，公然另立山头。从此，两会各自为政，不相为谋，直至1930年春才合而为一。另一次在1943年秋。康寄遥等人企图让太虚大 　　师的高足心道法师出任卧龙寺方丈，竟串通警察闯入该寺，强行驱逐陕西省佛教会副理事长、该寺方丈朗照法师。谁知应禅等并不示弱，反招来宪兵包围该寺并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033168755.html

  • 安般守意经序

    心神专一，不令浮躁散乱，名为安般守意。康僧会并为此经作注解，道安为之作注。　　②大乘：梵文Mahayana的意译，音译为摩诃衍那，意为大的「乘载」（车、船）或道路。一世纪左右形成的佛教派别，亦名大乘...安般守意经序　　康僧会　　译文　　安般是佛教的大车船，用来把世俗苦海里漂荡不定的众生运载到彼岸世界去。其方法有六个步骤，用以制伏人的六种情识。情识有内外之分，眼、耳、鼻、口、身、意，这六种感官为内情...

    康僧会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847091.html

  • 对僧伽革新问题有感

    始能吸引青少年。其实未必尽然，如佛教青年协会，每星期在中华佛教图书馆活动一次，并无食用开支，于星期五晚虽在该馆举行念佛会，晚餐均是彼等凑款自煮，不是经常也有七八十人来参加吗？我以为应藉娱乐为工具，目的...那一种解脱，若全部受持，即得大解脱，如受持少分，即得少分解脱，若一分也不能受持，则如蚕作茧，自缠自缚，其罪自负，与人无尤。至于说有失比丘资格，则要脱去袈裟还俗，现在各地佛教会并无此权力，纵有犯戒比丘也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582447669.html

  • 人间佛教现代品格的丰富与完善

    教育尽一份力。 　　圣严于1975年获日本立正大学文学博士学位，1978年继承释东初遗命，任中华佛教文化馆馆长，兼中国文化学院教授。1985年创办中华佛学研究所，在此基础上设立法鼓山文教基金会并任董事...主持禅修活动，并任美国佛教会副会长。净慧多次出访包括美国在内的各国。但由于语言直接交流与文化障碍，他们弘传的对象依然主要是华人，即如通过日本文化对西方有较深了解的圣严，也是“不懂英文而到了...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650569.html

  • 广胜寺三月十八庙会

    三月十七日子夜，空间锡落四十余粒，色相变幻，莫可言物，觉公盥擎，供以宝函，而浮图之修，于是兴焉。”从上述记载可知：相传三月十七日子夜，天降佛祖舍利，三月十八日举行法会并开始重建俱卢舍利塔。 　　到了８世纪...丛林中的盘山柏油公路，像一条漆黑油亮的飘带，把高耸入云的七彩飞虹宝塔和山脚下红墙碧瓦的亭殿连结起来，构成一幅古朴幽雅的人间美景。每年从农历三月十五到二十一的庙会期间，前来赶会的人们，成群结伙，扶老携幼...

    扈新起

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225351100.html

  • 实践与自由——虚云与中国佛教的精神

    则有自由分。既有自由分，则不随他去也。既不随他去，何往而不自得哉？　　今时学道既有志性，当宜勉旃，与古为俦。心期证彻，到脚踏实地处，动用全归本际，千圣不可笼络，解会并亡，得失俱脱，乃是无欲无依，真正...虚云、印光等人的文字看，他们确实是“守旧的”，与所谓“新的时代精神”悬隔的。但他们并不是政治上的“反动派”，并不是落后保守的封建意识形态的代表人物。他们既不逃避政治，也不参与政治，他们是真正意义上的...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375257140.html
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